HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。表装は良い状態です。南無妙法蓮華経 掛け軸 直筆 金泥のご本尊 日蓮宗 一点物。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。日本の墨シリーズ　純松煙　山水人物獣背円鏡 古梅園。関防印は惺々著です。墨運堂百選墨　No.39　喜上眉梢。軸先：木製　黒塗。未使用 筆2本 火牌 5号蓋峰 上海工藝 / 延年益寿 中国。　　紙本：墨書。【希少】 徳川家康 遺訓碑 掛け軸。　　箱書、花押があります。漢字の書道作品　 掛軸。　付属品：共箱、タトウ箱付。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。B'z サイン色紙。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。創価学会　ご本尊　掛け軸。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄。これでいいと思ったらそこまでです。アルベルト・ジャコメッティ作品集。人間はついつい安易な妥協をしがちです。墨運堂百選墨　No.27　玄鵠。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。「真作　陸軍献上品」信州松代藩士【佐久間象山】　掛軸　江戸後期・思想家・朱子学者。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 42gx2格安で！。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。工芸版】大谷光照 「湿泥池生白蓮華」 掛軸　1行書紙本 浄土真宗本願寺派23世。