HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱

真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱。１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本：墨書。 付属品：共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品)。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【墨研】手漉半紙◆「紅星牌・白雪」等5種まとめて約二千枚程◆使用半端◆唐紙 和紙。掛軸 国宝 光定戒牒 嵯峨天皇 最澄 講談社 共箱付 解説付き 25.3.5-1。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。和硯　蒼龍石　板硯⑱　静かな佇まい。端渓硯　蓋付硯　元箱付。新品です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「放下着」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。掛軸-1535　東大寺　清水公照　「楽事」　共箱。 軸先：木製 黒漆塗。前大徳長楽寺 小室大心 掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具 O-20。【未使用】桂林堂製墨 古墨 龍珠。 箱書、花押があります。中国墨、古墨 計5本おまとめ。【 大日本帝國古今貨幣之圖 】　216×88ｃｍ　昭和11年　名大図書室同一品。関防印は、無尽蔵です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 円相「無一物」共箱 禅語 年中掛け。【美品】建仁寺 竹田益州『彩鳳舞丹霄』 （さいほうたんしょうにまう）　掛軸。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「竹葉々起清風」共箱 禅語 茶会。平家納経 厳王品一巻。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆画賛色紙『雲無心』掛軸。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「夢」共箱 禅語 年中掛け。 かつて弟子や仲間だった友人です。山下智久 コンサートサイン色紙。有馬頼底直筆　菊揚芳　共箱。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。紅渓石硯　亀寿硯　二代相馬羊堂　亀デザインの硯　宮崎県延岡市。『鉄斎翁書畫寶墨』 徽歙曹素功尭千氏選煙　煙漆石五　国華第一　壬子年曹叔琴監製。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。【PSA10】 エアームド　ポケモン色紙ART2。墨運堂　百選墨　No.1 『蒼壁』　定価　¥58300(税込)。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。中国古墨。高橋泥舟の書　幕末三舟の一人　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。