HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『風吹碧落浮雲尽』掛軸（共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。小松左京 直筆サイン色紙 & 世田谷文学館ニュース & チラシ。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。奈良老舗極印純松煙金と黒2点 最高峰一丁型枯古墨！。全体の調子は良好です。美品 掛け軸 二玄社「五代人 丹楓呦鹿圖」故宮博物院 中国画 解説付 丹楓幼鹿図。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。♦中国？国内産 竹林に鼠 漢詩漢文紋 老硯 古硯 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。大正期頼山陽先生五十於川詩拓本 大型紙本掛軸 神薬仁丹の創業者 森下博所蔵 共箱。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。大徳寺立花大亀老師筆　老松　共箱。島根県久多美村出身。中国古美術 近代 丁観鵬 観音菩薩 掛軸 水墨画 肉筆 中国書画 古美味 中堂画。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。裏千家 鵬雲斎 一行 竹有上下節 共箱 大宗匠 家元 掛軸 茶掛 百歳。勝平に改姓か。中国　書道具　梅花文　端渓硯　唐木蓋　V　6619。昭和58年11月18日死去。今日無事　掛軸 月白書。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。（希少） 「原拓.魏鄭道忠墓誌」。中国古美術 明代 文徴明作款 山水画 水墨画 絹本 三尺 手描き 掛け軸 肉筆。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。大津絵　七福神　巻物。朴堂　茶掛軸　円相　横　茶道具。共箱。紙本。螺鈿（らでん）細工が施された衝立（ついたて）。中国　書道具　唐木紫壇製　筆筒　N　6375E。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。寺内正毅の書（掛け軸）。中国古美術・純手描き柳陰対弈図・六尺掛軸・水彩画・唐寅印款・書道品・絹本・肉筆。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。山本光輝 先生 揮毫 直筆 いろは・ひふみ呼吸書法 太陽と月光 額装 マット。K掛軸　師家○○○　弟子惜光陰　臨済宗国泰寺　稲葉心田作　共箱紙箱　S181KJ。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。【 一茶刻銘 古硯 】　赤間石　　江戸時代。墨運堂　百選墨　古松心　No.１９　書道　墨。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。書 The Legend of Hideki Matsui。紙本　明治美術　加藤清正公　掛軸。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。四国八十八か所　掛け軸。中国　書道具　滑原端渓石　玉泉作　梅木に鳥刻　緑端渓硯　C　R6094。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。「仙厓筆 寒山 拾得」大塚工芸社制作 講談社刊 昭和48年 1幅 解説1冊|複製。夏目漱石／正岡子規師事「扇面」俳句　額。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術