HOT ! 【真筆】茶掛け　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■ 「茶掛　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １２０cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙は、茶色の和紙になっており、目立たないほどの薄いシミが少々あります。裏面の最下部に少々シミがあります。関防印は惺々著です。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。～無心とは？～禅でいう無心とは、執着や我欲を捨てたこころの状態を言います。。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。表装は、ほぼ良い状態です。坂本龍馬 龍馬の手紙『日本の洗濯』複製。【貴重！】1963年 ニューヨーク 古地図 Bollmann。こちらの茶掛　円相 無心 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。東郷平八郎掛け軸。中国古美術 近代 絹本手描き 郎世寧 博古瓶図 三尺 掛軸 水彩画 肉筆 古玩。軸先：木製　黒漆塗。水墨画 掛軸 風景画 九谷焼 タッセル セット 青粒 渦打青粒金唐草。中国古美術 明代 文徴明作款 山水図 青門山上居 水墨画 掛軸絹本 三尺 手描き。　　箱書、花押があります。K茶道具　掛軸　松尾流三代宗政・四代宗俊の手紙を表装　解説書　共箱　S939KJ。小松左京 直筆サイン色紙 & 世田谷文学館ニュース & チラシ。～円相とは？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りの内容は詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。（希少） 「原拓.魏鄭道忠墓誌」。中国古美術 明代 文徴明作款 山水画 水墨画 絹本 三尺 手描き 掛け軸 肉筆。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。奈良老舗極印純松煙金と黒2点 最高峰一丁型枯古墨！。大津絵　七福神　巻物。心が無いということではなく、一切の相対的な思慮分別を超越したこころの状態を言います。朴堂　茶掛軸　円相　横　茶道具